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指武夷君像曰岁在戊子降为人主又指魏
王像曰三十有八载当继世御极抚平四海后其语皆
验 方舆胜览曰宋建守 陈觉民
过武夷山诗升真洞
口接天门灵草丹桃日日春听说列仙来瑞世三朝德
业在斯民盖真宗神宗哲宗皆武夷仙真应世故 (第 9b 页)
烛入宋政和中主簿左誉为记

留仙

镇江府放鹤门内有西园宋韩蕲王故园也中有飞盖
堂留仙洞

升真 宋陈觉民
(第 18a 页)
达野
尝游柘山过武夷题诗升真洞云升
真洞口接天门灵草丹桃日月春听说列仙来瑞世三 (第 18a 页)
指武夷君像
曰岁在戊子降为人主又指魏王像曰三十有八载当
继世御极抚平四海后其语皆验(武夷/志)宋建守 陈觉民
过武夷山诗升真洞口接天门灵草丹桃日日春听说
列仙来瑞世三朝德业在斯民盖真宗神宗哲宗皆武
夷仙真降世故 (第 20a 页)
 米襄阳呈陈建州诗卷
七年乌帽抗黄尘昼锦归来世又新若过武夷山下看
人间不大敝精神
(阙/)头何慕久京华静洗黄尘眼界花万宝精神在风月
好诗追取不须赊 数恶诗呈上 陈建州觉民
陈诗首唱云汨汨尘埃阅岁华青山相见认空花清淮
风月元无价凭仗诗翁为我赊又一篇云长淮千古自
流东六月城头 (第 69b 页)
 陈中复(字从道熙宁中第进士崇宁中提举京畿京西路茶盐香事时朝廷议行茶法以中复尝)

(监茶务令悉陈利害因以进用之谢曰吾岂以身计为榷利作俑者政和中为广东提刑凡八)



(历外台所奖拔成就者多知名于世挽诗有云南北建牙多故吏东西开府半门生)

  陈觉民(字达野仙游人熙宁初登第元祐初知漳州建州福州所至有治行改知泉州时有司建)

(言欲榷六郡酤觉民陈五不可迁本路提刑风采严峻未尝与僚属妄交一谈人甚惮之)
 陈高(字可中阐之从子仙游人少游湖学元符中第进士召试除太学祭酒龚原司业傅楫荐其潜)

(心经术尤 (第 22a 页)
 陈中复(字从道熙宁中第进士崇宁中提举京畿京西路茶盐香事时朝廷议行茶法以中复尝)

(监茶务令悉陈利害因以进用之谢曰吾岂以身计为榷利作俑者政和中为广东提刑凡八)



(历外台所奖拔成就者多知名于世挽诗有云南北建牙多故吏东西开府半门生)

 陈觉民(字 达野
仙游人熙宁初登第元祐初知漳州建州福州所至有治行改知泉州时有司建)

(言欲榷六郡酤 (第 22a 页)
觉民
陈五不可迁本路提刑风采严峻未尝与僚属妄交一谈人甚惮之)

 陈高(字可中阐之从子仙游人少游湖学元符中 (第 22a 页)
 黄蜕(字新之淳安人淳祐七年进士第二人学博而正著作不留藁人得其片纸只字必珍藏之自)

(建昌军佥判迁大理卿所至有文学知名未几归老于家)

 黄登(字君涉少游上庠与 陈觉民
有研席之好 (第 29a 页)
觉民
守泉未尝干以私 (第 29a 页)
觉民
以文诔之谓其穷) (第 29a 页)
 董浚(字禹川崇宁进士除太学录徽宗赐对陈治道千馀言大槩谓法前王述先烈以修饬法度历)


(秘书正字员外郎起居郎秘书少监时有东宫官奏罢读孟子浚力诋其非谓使东宫独不得)


(闻仁义之言尧舜之道乞罢言者上从之建炎间上书进所撰辅宋集兴治纲领图中兴四议)


(中兴指掌图国用须知上善之除江西提刑知兴仁府召对立言为法在于立行先自治以定)


(大业数百言复请祠明年请老所著又有五行新书同官辨疑大成书等集)

 董公偃(字安义来苏人博物洽闻操行纯正大观中转运 陈觉民
表奏以八行举大司成考行如)

(章未及官卒公偃尝作静和轩于家乡大夫林迪诗曰寂寂峰峦千古意溶溶花木一家 (第 8b 页)
 移杭江宁陈颍昌四郡及徽宗即位召为兵侍上言
 散青苗以济艰乏其俵散官不当立赏格寻以龙图
 阁直学士帅成都徙长安乞乡郡知福州卒 陈觉民
(第 24b 页)
达野
仙游柘山人登进士第元祐间东坡知
 杭州举应制科历知建州泉州福建运判提刑改广
 东提刑知广州所至有风力 (第 24b 页)
  东坡先生在当时诸公间第一品人也余每于人家
见尺牍片纸未尝不爱赏得其遗迹犹可想其风度

  况笔精墨妙邪    紫芝生俞和

  米襄阳诗卷

  数恶诗呈上

   陈建州觉民

  七年乌帽抗黄尘昼锦归来世又新若过武夷山下看
人间不太敝精神 (第 29b 页)
  米襄阳诗卷
七年乌帽抗黄尘昼锦归来世又新若过武夷山下看

人间不大敝精神 蝇头何慕久京华静洗黄尘眼界
花万宝精神在风月好诗追取不须赊 数恶诗呈上 陈建州觉民 
陈诗首唱云汩汩尘埃阅岁华青山相
见认空花清淮风月元无价凭仗诗翁为我赊又一萹
云长淮千古自流东六月城头 (第 18b 页)
丰行官制分𨽻宗正寺官六年诏宗)
(正寺修玉牒照用日历所文字并指定所书事令本所/节录元符二年宗正寺丞 陈觉民
乞将先帝玉牒内圣)
(政令本寺修玉牒官抄写封送国史院从之绍兴十二/年袭旧制始建以宰臣一人提举修玉牒官 (第 13a 页)
 (于三班院置局后徙编修院皇帝玉牒十年一进修/玉牒于三班学士典领自元丰行官制分𨽻宗正寺)
 (官六年诏宗正寺修玉牒照用日历所文字并指定/所书事令本所节录元符二年宗正寺丞 陈觉民
乞)
 (将先帝玉牒内圣政令本守修玉牒官抄写封送国/史院从之绍兴十二年袭旧制始建以宰臣一人提)
 ( (第 4a 页)
大典请改修)以书论日录(陈瓘丨丨抵曾布丨丨丨/以为尊私史而压宗庙)
(缘边费而/坏先政)题武夷升真洞 (陈觉民
(第 6a 页)
达野
仙游柘山人/尝过武夷题诗云升真洞口)
(接天门灵草丹桃日日春听说列仙来瑞世三朝德业/在新民章圣出自武 (第 6a 页)
牒十年一进脩指又元丰六年诏宗正寺修/玉牒诏用日历所文字并 定所书而今本所节录元)
(符二年宗正寺丞 陈觉民
乞将先帝玉牒/内圣政令本寺修玉牒官抄写馀见上)唐始置图谱
官其谱自武德者柳芳之所撰也其谱自永徽者柳景 (第 3b 页)
 吹嘘之力身如槁木难施雕琢之功又云昔在儒门

 虽粗修于八行晚归祖道惟务了于一心心既已忘
 行复何有其所造如此其后转运判官 陈达野
复以
 行能尤异荐易于朝易终不起
黄州潘大临工诗多佳句然贫甚东坡山谷尤喜之临
 川谢无逸以书问有新作 (第 2b 页)
集成明伦汇编氏族典
 第一百二十二卷目录
 陈姓部列传六
  宋二
  陈襄       陈易
   陈觉民      
陈舜俞
  陈师锡      陈开
  陈中复      陈睦
  陈玠       陈慥
  陈德 ……,又举八行。郡守郭重致礼聘易,易谢笺曰:早粗修于八行,晚但了于一心,心既本无,行亦何有。重不敢强。 陈觉民
按《万姓统谱》: 觉民
字达野,仙游人。熙宁初登第,元祐初知漳州、建州、福州,所如有治行。改知泉州,时有司建言欲榷六郡酤, 觉民
陈五不可。迁本路提刑,风采严峻,未尝与僚属妄交一谈。人甚惮之。
陈舜俞
按《宋史·张问传》:陈舜俞,
厉将士追擒其酋。以劳迁秩,有《史说》、《垣斋类集槁》。
黄登
按《万姓统谱》:登字君涉,少游上庠,与 陈觉民
有研席之好。及 觉民
守泉未尝,干以私卒。 觉民
以文诔之,言其穷经耻受一命,学道遂造大方,视蔬茹如享太牢。在燕处若奉五戒,张读亦以隐君子目之。
黄京
服。由是使者无他辞。迁司农少卿。
谢文龙
按《万姓统谱》:文龙,字德翔,惠安人。学问该博,文词敏赡。 陈觉民
深器重之。范祖禹庄公岳称以国士。尝著《野议十篇》,有诗文,号《菱溪集》。
谢湜
按《万姓统谱》:湜,
功,又云昔在儒门虽粗修于八行,晚归祖道,惟务了于一心,心既已忘,行复何有。其所造如此,其后转运判官, 陈达野
复以行能尤异荐易于朝,易终不起。
李无晦
按《苏州府志》:李无晦,字行中,自霅川徙居吴江,高尚不仕, ……嫉之,谓为诋讪宗庙,削籍羁筠州。崇宁去党碑,释逐臣,同类者五十三人,其五十人得归,惟孝甫与范柔中、封 觉民
独否,遂卒于筠。且死,命幼孙名世执笔,口占百馀言,其略曰:予自谓山中宰相,虚有其才也;自谓文昌先生,
颇能诵之。一日,自城中饮酒大醉,骑驴夜归,失所在。
黄登
按《八闽通志》:黄登,字君涉。少游上庠,与 陈觉民
有砚席之好。及 觉民
守泉,未尝干以私卒, 觉民
以文诔之,谓其穷经,耻受一命,学道遂造大方。视蔬茹,如享大牢。在燕处,若奉五戒张读,亦以隐君子目之。